世界上最著名的两位富翁沃伦·巴菲特和比尔·盖茨要来访中国了，但他们的到来很可能让中国的富翁们感到尴尬。
媒体报道称，巴菲特和盖茨将于9月底来华，游说中国的富翁们加入他们的慈善计划，此前他们承诺将向慈善事业捐献至少一半的财产，并成功拉拢了40位美国的亿万富翁入伙。
今年3月公布的2010年福布斯全球富豪排行榜中，中国大陆首次以64名富豪人数，居美国之后排名第二，排名最后的一位富翁资产也达到10亿美元。巴菲特和盖茨要把自己的慈善事业做大，数量庞大的中国富人们自然是重点争取对象。
虽然还没来，但已有评论指出，巴菲特盖茨之行，恐难圆满，因为中国富人惜财如命，甚至为富不仁。
达则兼济天下，实际上，中国文化中有乐善好施的传统，中国具有民间色彩的慈善组织出现于东汉明帝佛教传入之时，从宋朝开始慈善行为逐渐脱离佛教，转型纯民间化，明清时期中国民间的义赈组织已经颇为发达。西方的慈善家们则深受西方基督教的影响，且有较为健全的现代社会公民意识，东西方思维不同，大家善心并无区别，单纯地妄比道德高低，缺乏标准。
对于富翁们来说，当财富达到一定级别后，具体的财富数量仅是一个符号，拥有10亿美元和拥有1亿美元的生活质量不会有十倍之差，捐出一半的财富更多的是一种心理决断。
当今中国的富翁或多或少都难逃“原罪”，且寻租普遍，灰色收入总量巨大，贫富差距悬殊，社会情绪对富翁评价偏于谨慎甚至负面，富翁们若能慷慨解囊，不但可以极大地提高个人道德形象，也能在一定程度上矫正整个社会对财富的评价机制。
对于中国富翁来说，这是个不错的机会，能兼济天下，且与巴菲特盖茨齐名，何乐不为?可以预想，必然会有部分中国富翁响应巴菲特和盖茨的号召。捐不捐是个伪问题，但怎么捐，捐给谁?这才是富翁们的尴尬。
加入巴菲特比尔·盖茨的基金会?是个好主意，但民族主义情绪激烈者想必会愤怒，国内还有4000万人口未脱贫，你们这些富人把钱拿给美国人去救济非洲难民，良心何在?此类云云，恐舆论也会加入讨伐。有这层焦虑，富人们会慎之又慎。
成立自己的慈善基金会，在国内做善事，应该是大多数有志于慈善事业的富翁们的梦想。实际操作上，慈善组织仍被审批环节多、难度大、成本高等诸多操作层面难题所困，特别是政府强调对慈善事业的主导，让缺乏财富安全感的富翁们望而却步。
玉树地震之后，政府一声令下，所有的捐款捐物都交于政府统一管理调配，这实际上是强调权力对资源的唯一调配权，某种程度上，是对民间慈善机构补充功能的否定。汶川地震之后，成长迅速的民间慈善机构，又遇挫折。
此外，刚刚脱贫的中国人对财富的认知和慈善事业的理解仍有进步的空间。福建富翁曹德旺和陈发树先后宣布将捐出自己的数十亿资产，结果评价不一，民众质疑他们做慈善是为了“避税”，甚至评价其“作秀”，两位富翁名誉均受影响。
若说到避税，巴菲特们的冲动显然更大一些，按照美国的遗产税征收办法，他们资产的50%将“充公”，如若考量成本与收益，还不如将这一半的资产捐给社会，赢得美名。但在美国，民众仍对巴菲特的捐献财产的举动一片赞美，相比而言，中国对慈善的舆论氛围差很多。
其实，我对中国富豪“捐一半”的前景并不是很乐观，富翁们的慈善意识固然还处于朦胧期，更重要的是，慈善事业所需要的生态环境并不完善，公民意识的缺失，特别是民间组织空间的狭小，都表明中国的慈善事业，任重道远。
