中新社北京1月3日电 题：“安倍式逻辑”既害人更害己
中新社记者 韩仪 李亚南
岁末年初，日本首相安倍晋三及其部分内阁成员相继参拜靖国神社，引发国际舆论哗然。这再次暴露出日本政府开历史倒车，企图为军国主义战争罪犯张目，挑战世界反法西斯战争结果和战后国际秩序的危险动向，并严重威胁国际和地区安全。
近70年前，经过艰苦卓绝的浴血奋战，世界人民终于迎来反法西斯战争的胜利曙光。中、美、英三国政府首脑在开罗举行会议，后发表《开罗宣言》，确定了日本的侵略罪行以及战后对日本的处理，也奠定了二战后亚太地区和平稳定的重要秩序。此后陆续签订的《波茨坦公告》等国际文件也对《开罗宣言》之精神进行了重申和确认。
然而半个世纪以来，日本右翼势力屡屡抛出“侵略定义未定论”、“东京审判不公论”、“参拜战犯正常论”和“效仿纳粹修宪论”，企图全面为侵略历史翻案，直接威胁战后国际秩序。
自安倍上台以来，这种势头呈愈演愈烈之势。安倍不仅歪曲和否认侵略历史，还通过了备受争议的保密法案，力推修宪，欲使日本在海外得以行使“集体自卫权”。专家分析称，安倍所走的每一步都是为完成其打破战后体制束缚、成为“正常国家”的政治意图。
于执政一周年之际悍然“拜鬼”当然也是安倍政治棋局中的重要一步。
其实，早在安倍第二次任首相之前，他就曾参拜过靖国神社。在其再任首相后，虽然日本与周边国家关系已处于剑拔弩张的状态，但众多政治家早已预测，安倍“拜鬼”是早晚的事。
声称参拜是哀悼“为国捐躯的日本国民”的安倍之流应该明白，靖国神社不是一个悼念亡者的公墓，而是日本军国主义的象征，政治家参拜靖国神社就是公然宣传右翼政治主张。将14名二战甲级战犯当作“神灵”，就是为军国主义翻案，否定远东国际军事法庭的正义审判，否定战后国际秩序。
更令人警惕的是，日本右翼势力还企图通过裹挟民众，将原本属于是与非、善与恶的斗争转化为东亚地区国家、民族之间的对立。
他一方面强化修复日美同盟，不遗余力充当美国“重返亚太”的急先锋；另一方面遍访东盟国家，大力推销所谓“价值观外交”，使出浑身解数炒作“中国威胁论”，可惜应者寥寥。
安倍内阁外交道德感的丧失，其国际道义形象加速下坠，此次“拜鬼”行径受到包括中、韩、美、东南亚和欧洲等地多国在内的国际社会的批评，就是最好佐证。
中方多次敦促日本政府反省历史，改弦易辙；联合国秘书长潘基文也敦促日本领导人，就历史问题“深刻反省”、具备“展望世界未来的视野”。
但相较于来自国际社会的警告和谴责，安倍显然更重视参拜对于其“洗白侵略历史”策略的重要意义。
中国社科院日本问题研究所副所长高洪强调，“安倍‘拜鬼’挑战了战后国际秩序，站在了全世界道义的对立面，凸显了他与世界人民作对、与正义为敌的丑陋嘴脸。”
法西斯祸害亚洲人民的惨痛画面，至今仍历历在目。要和平、不要战争，是中国人民也是亚洲人民的坚定立场和追求。如果安倍政府一意孤行继续挑战战后国际秩序，将使日本再次成为东亚乃至亚太的“麻烦制造者”，既害人，更害己。(完)
