中新网北京7月30日电 题：一月内纪念三场战争：中国不忘屈辱砥砺自强
记者 马学玲 张海桐
“维克多·雨果说过：‘永远不要忘记周年纪念日，开展纪念日活动，如同点燃一支火炬’。我们需要思考的是，如何让历史的火炬，照亮我们的未来？”
这一关乎历史与未来的疑问，是7月28日出版的中共党报《人民日报》提出的。这篇题为《让和平永驻人间》的头版文章，旨在纪念第一次世界大战爆发百年。
在全球形式众多的纪念活动中，中国官方选择撰文纪念引发关注。有评论指，用一篇署名为任仲平的长文，纪念百年前远在欧洲的一场战争，肯定不是“杀鸡用牛刀”。
事实上，从全民族抗战爆发77周年，到中日甲午海战120周年，再到一战爆发100周年，一个月之内，中国公开纪念了三场战争。
“今天，我们在这里隆重举行纪念全民族抗战爆发77周年仪式，目的是铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、警示未来，坚定不移走和平发展道路，坚定不移维护世界和平。”这是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平7月7日在卢沟桥畔讲话的开场白。
外界据此分析，宣示和平发展道路、维护世界和平，应为中国高调纪念三场战争的首要诉求。
而这，也是形势所迫。当下，一些学者与政客炮制出“一战重演论”，把中日关系与一战前的英德关系相提并论，把当前的东亚局势与一战前的欧洲局势联系起来，暗示中国崛起将打破地区与国际秩序，把世界带入另一场大战的深渊。
眼下，“一战重演论”正成为“中国威胁论”的又一个翻版。
“‘一战重演论’是日本首相安倍晋三到西方国家散布的谬论，根本无从谈起，十分荒唐。”海军军事学术研究所研究员张军社大校对中新网记者谈道。
张军社分析称，二战爆发的一个重要原因，就是国际社会当时没有彻底清算一战后德国的罪行。而现在的日本和当时的德国非常相似，虽是二战战败国，但并未得到彻底清算。如今，日本不但在历史问题上大开倒车，而且在军事上突破和平宪法，试图解禁集体自卫权，其政治右倾化非常令人担忧。
“因此，即便存在所谓的‘一战重演论’，那存在威胁的是日本，而不是中国。”在张军社看来，说中国“威胁”完全是张冠李戴。
“这种牵强附会的类比看似无意，实则有心，利用国际舆论对和平的期盼，将对战争的担忧与矛盾的焦点引向了中国。”
人民日报文章进一步指出，用一战的历史经验“套解”今天的中国，掩盖了真正应当从这场大战中汲取的教训，这“有可能让人们忽视日本右倾思潮的复活”。
文章指出，右倾思潮与战争有直接关联。而今天的日本，又走到了一个十字路口——安倍试图重新武装日本的举措，与那些举着纪念希特勒标语牌走上欧洲街头的极右分子之间，似乎有着一种默契。一旦跨过“修宪”“建军”“重整军备”这几道门槛，日本军国主义的战车会不会隆隆发动？
对此，承受锥心之痛的中国，有着更为清晰的认识。因为在本月纪念的三场战争中，有两场跟日本直接相关，此外，一战中，日本也是在中国战区最大的非法受益方。
“在日本军国主义死灰复燃的今天，中国高调纪念三场战争，旨在警示国民不忘屈辱，‘居安思危’的意味非常明显。”张军社说。
“前事不忘，后事之师。而这，不止关乎中国自身和平，更关乎亚洲乃至世界和平。”张军社说，希望国际社会能吸取一战和二战教训，无论从军事上还是政治上，都不能纵容日本，防止其走上军国主义道路。
值得注意的是，从甲午战争到“七七事变”，日本侵略者荼毒中国数亿人民的同时，还两次打断了这个国家的发展进程。
中国军方媒体《解放军报》对此撰文指出，“甲午，国耻坐标年；甲午，改革关键年。忘了甲午，每一年都可能是甲午。铭记国耻，是为了明天不再受辱；殇思失败，是为了明天不再失败。”
一月之内，中国纪念三场战争；明年，中俄将隆重联庆二战胜利70周年……其间，中国不忘屈辱、砥砺自强的信号，已是非常明显。(完)
